冯鹏生先生举证《隋木刻加彩佛像》为我国隋朝已有雕版印刷的实物证据,理由是充分、可靠的。其一,既然美国纽约克里斯蒂拍卖行将这幅《隋木刻加彩佛像》以中国隋代之佛画名义拍卖,可见其在拍卖前一定先行鉴定过;其二,冯鹏生先生不仅自己考证出这件《隋木刻加彩佛像》为木版印刷,而且还请当代木版水印大师王荣麟、孙树梅予以鉴别,并获得共识。王荣麟大师在仔细观察之后,高兴地说:“此图足堪珍贵,虽不见原作(按:冯先生所持为复制件),但视其边框和画面线条,属雕印无疑,就这么论定,尚有问罪者,我替你去坐“班房”。”可见此画既印迹明显,又有木版水印大师的鉴定,为雕版印刷无疑。
我们中国发明的印刷术,源远而流长。这源远,指的是距源头很远;这流长,说的是流程很长。在源远与流长之间有一个标志,就是“发明”。《古今印刷趣谈》这个栏目写到这里,已经完成了对印刷术起源与发明的描述,具体介绍了印刷术起源时期“文字的产生、发展与规范;文房四宝等物质条件的准备过程;新石器时期的彩陶拍印和树皮布印花,商殷的甲骨文书,西周的青铜器铭文,战国的凸版印花,秦汉以降的盖印、漏印、模印与拓印等工艺技术的演进,以及汉末迄隋有关印刷术的相关记载与文物遗存。清晰地勾画了印刷术在起源时期的发展脉络与轨迹。从下一期开始,文章内容将转向“流长”,转向印刷术发明后的应用、发展与沿革,进入我中华印刷术的辉煌、外传与变革的发展历程。